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开闽王-王审知

点击数:4327 更新时间:2015-04-28 21:46:31 来源: 厦门生活_逛鹭岛-返回
在厦门同安北辰山上,有一座景色秀丽的千年古刹———广利寺。每年阳春三月来自闽南厦门、漳州、泉州以及台湾、香港、新加坡、马来西亚等地的香客络绎不绝。他们飘洋过海,从世界各地来到这里祀奉先人———“开闽王”王审知。
    王审知,唐朝一位封疆大吏,宪宗时被派到福建。由于功德卓著,恩泽八闽,被朝廷和百姓尊为“开闽王”。宋太祖御赐“八闽人祖”横匾。他治理福建,特别注重开发闽南沿海地区,于是唐末宋初闽南一带民众在今同安北辰山建广利寺和忠惠尊王庙,供奉了这位“开闽大王”。到了明末,厦门、漳州、泉州一带不少民众随郑成功收复台湾,他们带去了王审知的座像,也带去了大陆的香火,在台湾以及东南亚各地建造庙宇祀奉,于是王审知成了闽台文化的重要渊源之一。每年台湾以及东南亚各地都要派出进香团,不远万里千里来到北辰山。厦门北辰山方圆12平方公里,峰回路转,有石壁、石刻、瀑布、古树等十多景,是福建侨乡著名风景名胜区。近年来,厦门市和同安区大力开发北辰山旅游文化资源,旅居台港澳和东南亚的海外乡亲也鼎力相助,一方面将千年古刹广利寺修缮如故,一方面将北辰山与影视城、梵天寺连成一条旅游线路,还专门在北辰山举办旅游文化节和厦门市民间艺术游专场。
    每年的正月十五、十六是侨乡集美大社庙会,来自海外新加坡陈氏族亲、台港澳乡亲以及侨眷侨属和当地群众汇集集美大社祖厝前,祀奉先人“船灵公”——“开闽王”王审知。
  王审知,唐朝一位封疆大吏,唐宋时被派到福建开发闽省,由于功德显著,恩泽八闽,因而被朝廷和百姓奉为“开闽王”。他在开发同安府时,下榻同安,亲往浔尾(今集美)嘉禾岛(今厦门)。后染病逝于同安北辰山。唐末宋初,闽南当地民众在北辰山建广利寺,并为为其塑金身,供奉这位“开闽之王”。集美当时隶属同安府,陈氏乡亲在祖厝建了王审知庙,并从北辰山引来香火,尊其为“船灵公”,成为北辰山“分炉”。几百年来侨乡集美大社一直祀奉这位先人,到了1913年陈嘉庚先生从南洋回集美大社故乡办学时,陈嘉庚怀念这里“开闽王”,又兴土木扩建陈氏祖厝供奉“开闽王”的庙宇不下数千座,王审知成为闽台文化重要渊源之一,也成为福建和厦门宗教旅游的一道风景线。
正月十五是元宵节,是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,按中国民间的传统,这天人们要燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、合家团聚、同庆佳节。但在侨乡集美大社,这天的主题却是祀奉“开闽王”王审知。 
据史载,王审知原是封疆大吏,唐景福元年,奉其兄王潮之命,率军攻打福州,平定全闽。王审知执掌福建军政大权29年,他以史为鉴,以民为本,采取保境息民的政策,轻徭薄赋、劝农兴学;他招抚流亡、选贤任能、扩大开放,特别是十八姓随王入闽,安置了大批中原流民,这是继“永嘉之乱”后,中原入迁入闽南的又一个高潮,这些南下的中原人带来北方的新文化、新技术,促进了福建经济文化发展,使八闽大地在五代十国纷争局面中,不但避免了战乱之苦,政治、经济、文化还得以飞速发展,保持了长达三十年的持续安定繁荣,为两宋之后福建成为富庶之地奠定了坚实的基础。
   元宵节当天,侨乡集美家家户户都要准备贡品,富裕人家准备了整猪整羊,普通人家也会准备鸡、猪肉、新鲜瓜果等丰盛的贡品,不论贡品多少,那份虔诚的心意却是一样的。元宵节早上,吉时一到,“开闽王”王审知的神像被用八抬大轿请出来,在鼓乐和鞭炮声中,沿街转巷,顺着固定的路线巡游,信徒们一路跟随,焚香祈福,队伍越来越长,绵延数里。沿街商户家家兴高采烈,开门迎神。每到一个祭拜点,还要抬着神像奔走数圈,左右摇摆,所到之处,人山人海,鞭炮声更是振聋发聩,场面热闹非凡。待到礼毕,“开闽王”王审知的神像回到集美大社陈氏宗祠前的广场,接受集美的陈氏族亲,以及来自海内外的乡亲、当地群众的祭拜。期间还会穿插舞龙舞狮、歌仔戏、木偶戏等丰富多彩的民俗活动,成为集美一年中最热闹的日子。



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