验证你是不是“假厦门人”的时刻来了!这10种习俗,懂5个以上才算正港老厦门!

点击数:3419 更新时间:2017-04-19 15:17:55 来源: 厦门生活_逛鹭岛-返回
验证你是不是“假厦门人”的时刻来了!这10种习俗,懂5个以上才算正港老厦门!                                                                
厦门是一座著名的国际港口风景旅游城市
我们可以在厦门感受风的温柔,欣赏海的平静
可以感受他作为现代都市的无穷魅力
然而,他最最独特的地方
其实是那些渐行渐远渐被忘却的民俗风情
这10种厦门独有的传统习俗,你见过几种?
据说懂5个以上,才敢称自己是老厦门哦!

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厦门婚俗

过去厦门成年男女结婚,以往礼节甚繁,现已大为简化。一般厦门人仍照旧俗选择一个好日子,由双方长辈主办婚事。好日子的前一天,女方将“嫁妆”送达男方,布置好洞房;佳期当天凌晨,新郎到新娘家迎娶,晚上再设宴请客。席散以后,宾客朋友不论辈份大小,都可前往“闹洞房”。

结婚之后的第三天,新郎要陪同新娘回娘家,娘家则备酒筵接待,女方亲友应邀作陪,以示庆贺。不过,现在越来越多的青年男女结婚已不按这一套,旅游结婚或新婚舞会开始成为流行。

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生日寿辰

厦门人做生日以少年16岁和老人50岁、60岁大寿为重。少年男女,年满16岁,被看作长大成人。族人亲戚要送活鸡、线面、衣料等礼物去庆贺。当事人父母则设筵回礼。

老人寿辰,尢其父亲60花甲、母亲50寿辰,已成家的儿女要备好猪腿、寿面、美酒、鸡蛋等四色礼物奉献父母,以报答养育之恩。有的人家还会设筵款待亲友。

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生儿育女

在厦门,儿女出生满三日,叫“三朝”,夫家要备好“油饭”派人送到娘家报喜。据说,油饭要送媒人,送邻里,送"做月内"时有送礼祝贺的亲友,尤其要送娘家。

送娘家的油饭不只一份,还要备办外家转赠其亲戚的份额,因此要用大食盒一盘盘摆着,成盒成盒地抬往娘家。娘家会回之丰厚的礼品相贺。满一个月,再以“油饭”分送亲友和邻居,称为“弥月”。

随后4个月、周岁,也要热闹一番。据鱼塘网友介绍,在厦门,宝宝满4个月的“”四月日”,习俗也很隆重而且有意思。

宝宝四月日,早早的我妈咪就开始给宝宝准备各种东西,不过最有趣味的是他们说要给宝宝挂饼收口水…

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收涎顾名思义就是收口水的意思,宝宝开始长牙的时候常常会一直流口水,弄得衣服前襟都湿湿,而收涎就是帮宝宝解决流口水的毛病,祝愿宝宝快快长大成人~

按照习俗,收涎的时候,用红绳或黑绳将十二或是二十四块酥饼串成一串挂在宝宝脖子上,由妈妈抱着宝宝到亲友家走动,见到长辈,妈妈会说“食饼串,要收涎。”

并请长辈吃挂在宝宝脖子上的酥饼,长辈会剥开酥饼,在宝宝嘴边抹一下,意寓擦掉口水,同时会对着宝宝说一些吉祥话,如:“收涎收干干,给你老母后胎生男葩;收涎收离离,给你明年招小弟”,(就是把口水收拾干净,明年又有弟弟出现)。其实,“收涎”就是借由众人的祝福,祈求婴儿能不再流口水,能平安顺利长大,也祈求喜家能来年再添丁,达到多子多孙多福气的愿望。

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厦门的传统节庆

厦门和各地一样,有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节。而端午节跟中秋节,厦门习俗则更有独特的韵味。

端午节

端午节在农历五月初五日,厦门人称为“五月节”。

以往每逢端午节,家家户户门口都要插艾蒲,家中洒雄黄酒,给小孩佩带香袋,用以驱邪,现已少见。但人们还习惯在这一天翻晒衣物,家中进行清扫,并保留吃粽子和赛龙舟的习俗。

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集美学村的龙舟池和市区筼筜湖是厦门组织龙舟竞赛的场所。竞赛时这里金鼓齐鸣,人声鼎沸,别有一番风情。

中秋博饼

中秋博饼是厦门一个独特的节日活动。每年中秋,厦门就充满着非常浓厚的节日气氛。很多人不了解厦门中秋博饼的来历,据介绍,中秋博饼来源是这样的:

郑成功屯兵厦门时,为排解战士中秋佳节思乡之苦,发明了一种博饼游戏,称中秋会饼。中秋会饼每会63块饼,取民间流传的赌具骰子6个,以一秀、二举、三红、四进、对堂、状元为不同等第,依次为序让参加者投掷玩耍。

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中秋博饼活泼有趣,雅俗共赏,郑成功批准从农历八月十三至十八日,前后六夜,军中按单双日轮流赏月博饼。


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中秋会饼博状元的习俗流传至今,三百多年来在厦门代代相传,成为有趣的一种民俗活动。博饼活动倾注了人们期待美好生活的愿望,人们博得尽兴,玩得开心。

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独特的送王船

送王船也称烧王船、祭王船、贡王等,是一种消灾祈安的祭典,是王爷信仰中最具代表性的科仪,是闽南人对海洋的敬畏和感恩,闽台海洋文化的表征之一。

送王船是第三批国家级非物质文化遗产,是福建省厦门市古老的汉族民俗活动,最早可追溯到明初。厦门“送王船”以同安西柯镇吕厝村、海沧钟山村、湖里钟宅村3个地方的规模较大;在海沧说到规模大小石塘规模最大。

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这一习俗一般3到4年举行一次,通过掷筊确定在固定农历月份中的某一天举行。送王船习俗寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

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厦门祭祀风俗

厦门隆重而又受人注目的民俗祭祀,要数拜菩萨为最。

每逢阴历二月十九、六月十九、九月十九“菩萨”生日时,人们便提着水果、供品去寺庙祭祀,燃烧冥纸,燃点香烛;阴历初二、十六则为生意人的祭拜之日,这种自古以来的祭祀风俗延续至今,依然是众多信奉者祈求平安、讨个吉利的传统方式。

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正月初九拜天公是一大重要习俗。传统的老厦门人,在这天,会使用俗世仪式来庆祝玉皇的诞辰,城郊从零时起鞭炮焰火彻夜放个不停,这一天的热闹程度不亚于除夕。这一天除了感恩外,也祈求天公在新的一年赐福给全家人。

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厦门的民间曲艺

做为一个老厦门,从小跟着爷爷奶奶看歌仔戏的记忆犹在昨日。

厦门的民间曲艺,流传非常广泛,历史悠久,题材广泛。有描写日常生活,倾诉男女爱情的,有再现劳动场景,传播知识趣闻的,但基本上没有文字记载。

近几十年来,曲艺工作者创作了大量作品。厦门民间流传的曲艺种类很多,主要有南曲、歌仔戏、高甲戏、梨园戏和答嘴鼓等。

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答嘴鼓可以说是厦门一大特色习俗,它流行于福建省厦门市及闽南其他地区和台湾省,是一种喜剧性的传统说唱艺术。答嘴鼓也叫做触嘴古、拍嘴鼓或答嘴歌,在闽南方言中,“嘴鼓”也作“腮”、“嘴巴”解,答嘴鼓也可解释为专靠嘴巴对答,以语言风趣取胜,内容不一定都是“古”(故事)。

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厦门的民间礼节禁忌

不同的地方会有不同的行为禁忌,在厦门,这些事儿不要做哦:

△用中指指人,会被看作是很不礼貌的行为。
△用扫帚打人,挨打者被认为受到最大的侮辱。
△客人在座是扫地,被人认为是逐客,有失礼仪。
△婚庆筵席上,客人不慎打破碗碟汤匙等餐具最为犯忌,被视为不吉祥的征兆。
△与亲友进餐时,筷子不要插在饭上,因祭祀时往往在饭上插香。这是对人的不敬。
△招待客人时,最忌讳摆六盘菜,因为依清朝旧例,死囚临刑前才食以六盘菜肴。
△在婴儿面前不要谈猴,认为谈猴会招致婴儿多病难养;也不要夸婴儿肥胖,要说“好看”、“好养”。

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厦门人崇尚的颜色

对中国人而言红色代表着喜庆,厦门人也一样以红色象征幸福、吉祥。

长期生活在厦门的朋友都会知道,我们的门联、请帖都用红纸;过去,送给别人的礼品也要在包装纸上放张红纸条;迎娶的车辆,要挂红彩带;另外,喜幛、寿屏要用红绸缎制作。

办丧事的人家,和他人共住一座楼房的,还要在大门口挂块红布。而对于老厦门人而言,黑、白、蓝等色调,是被视作端重、衰思的象征。

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