孙厝惠应大师信俗和陈嘉庚先生还有一段缘!

点击数:2784 更新时间:2017-06-14 01:41:48 来源: 厦门生活_逛鹭岛-返回
人文集美丨孙厝惠应大师信俗和陈嘉庚先生还有一段缘

人文集美

集美原是福建省东南沿海的一个小渔村,由天马山发脉蜿蜒而下,分布七个小山丘,直至陆地的末尾,因此有称“尽尾”的。它又在浔江的末端,故清时又称“浔尾”集美与高崎对峙隔海的这条港称为“浔尾港”。人们把此地冠以雅称,叫“七星坠地”。

在此地,有着非常深厚的文化底蕴和历史传承,但大多已被我们渐渐遗忘。闽南童玩、答嘴鼓、嘉庚瓦制作工艺、马銮有应信俗等等都已成功申请了集美区非物质文化遗产项目。这些都是隶属于我们国家的文化瑰宝,需要更多地展示在世人面前,而不是被遗忘......

所以「集美旅游」特别策划了这个栏目,请您一起和小SHUI去探寻,去追溯,深入认识这个不该被遗忘的「人文集美」。(每周六推出~)

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今天小SHUI来聊聊信仰,集美孙厝的惠应大师信俗以及它和我们最熟悉的陈嘉庚先生的故事。要说起厦门本土的神祇,不能不说到真异大师孙应。每年的正月初六,就是集美孙厝社祭祀真异大师的日子,家家户户焚香挂炮,热闹非凡。从“云龙岩”祖庙开始,按村角落分设九个坛点。这一天,孙厝社里锣鼓与鞭炮齐鸣,烟花和香火缭绕,到处洋溢着喜庆的气息。

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孙厝真异大师孙应何许人

作为岛内外孙姓祖佛,不仅禾山五通村、高林村、集美孙厝村和同安的梧侣村、后宅村、柑岭村、汀溪奎武岫及安溪泰湖岩,就连金门的湖井头祖师公庙也供奉着真异大师。

孙应是南宋孙厝人,他在厦门的祖庙,位于孙厝村乐安南里128号,也就是云龙岩庙。孙应是何许人?史料是这么介绍他的:“少小聪颖,即异侪辈,不如荤、不受室,长大后皈依佛教,寻师访道,至安溪县长坑大众山创立泰湖岩禅寺,弘法授徒说谒,为周边民众治病,解民众之疾苦,进京为宋太后治愈顽疾,赐爵不受,皇帝敕封“真异大师”,明皇又追赐“惠应大师”;九十七高寿升化,香火返回故里孙厝云龙岩,又由云龙岩薪传同安、厦门、金门、台湾、东南亚各国,善信众多,香火鼎盛。”

农历正月初六是真异大师受御赐敕封称号纪念日。清以来,每年正月初六这天,村民们早早摆上了香位和供品。由宋江阵、腰鼓队、舞狮队组成的祭祀队伍沿街巡游,敲锣大鼓,舞狮舞龙,喜气洋洋。真异大师和师祖等五乘轿子每巡视到一处坛点,村民们焚香放炮,祈求来年风调雨顺,平平安安。

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嘉庚先生母亲为孙厝人

“陈嘉庚的母亲是孙厝人,孙应祖师的药方曾为陈母治愈疾病,嘉庚先生对孙应祖师的灵圣深信不疑。”

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始建于明初的云龙岩,数百年间都有修茸。1927年,岩庙经历沧桑破损不堪,急需修缮时民生竭蹶,资金一时难于筹措,嘉庚先生听闻后,慷慨解囊,从新加坡汇来巨资,委托孙厝其表亲孙老本主持“云龙岩”修建工程,终不负众望,得以修复一新。

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嘉庚先生与孙炳炎先生在此结缘

两位先贤曾携手修缮:1956年,岩庙结构风化腐蛀,岌岌可危,必须重建。适逢孙厝乡贤、旅居新加坡的爱国侨领孙炳炎进京参加国庆后回乡省亲,目睹其状,带头捐资,家乡侨群乡贤,纷纷解囊,为祖岩重建添砖加瓦。
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这个修缮工程颇具规模,并委托当时已回国定居集美的嘉庚先生做监理,他常常拨沉临场督察巡视。在当时原材料极其紧缺的情况下,嘉庚先生指令其侄儿陈仁杰鼎立承办。陈仁杰随即选派得力下属負责监管寺庙的复建事宜,并选派集美校委会建筑部优秀匠师,一切优质建材均由建筑部调拨,并想方设法觅得修复所需而当时却极其奇缺的金箔纸,使工程得以一年后顺利如期竣工,并举行晋安典礼。

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如今的“云龙岩”,展现了浓郁的嘉庚建筑风格,古朴典雅,蔚为壮观。工艺上,采用了闽南宫庙建筑中的“剪瓷雕”、“檐山顶”、“燕尾脊”,且保留了不少前代文物珍品,如楹联墨宝、石雕木刻、前庭门柱处的双石狮,前殿的一对古拙雕龙石柱和拱樑上的两对狮、象木垫斗,庙中的透雕八仙蟠龙青石柱等,每件珍品的匠心工艺,吸引八方善信游客驻足和称赞。

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祭奠传统弘扬海外

正月初六主祭真异大师,祈求国泰民安,成了孙厝村民最为隆重的传统节日。这项民俗活动也俗伴随着闽南孙氏后裔的迁徙,而流传至台湾和东南亚地区,得到了很好的保留。信俗文化的优势在于广泛流传,无论在城市还是农村,老人还是儿童之中,都具有影响力。我们应该做的,是从中凝练提取出最精华的部分,加以弘扬。

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